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    景觀石
    • 景觀石奇石是鬼斧神工,歲月流痕,時間滄桑所創造的杰作

      古典園林巧妙地利用“石”這個元素解決了這個難題,將如水流逝,一去不返的時間,象征性地匯聚起來,集中展現了出來。 景觀石奇石是鬼斧神工,歲月流痕,時間滄桑所創造的杰作,每一塊都是時間流逝的見證和結果,它身上的瑰奇之形、紋、質都是凝固的時間流痕。景觀石置于園中,觀賞者一見之下,在贊嘆自然造化的同時也不由感慨時間的力量,也不由生發出思古之幽情。所謂“石令人古,水令人遠”正是這個道理!八褂斡[者從有限的時空進到無限的時空,從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性感受和領悟!保 石以其形寫意山嶺,縮微了

    • 景觀石園林石抽象地匯聚了不可挽留的時間

      作為自然造化的石頭在園林中就作為天的代表,宇宙的化身,自然的象征符號和“道”的體現。它是“托不動的形象以顯現那靈而變動(無所見)的道”。古人對自然奇石的令人不解的喜愛與癡迷,正體現出古人對自然天道精神的執著追尋和難以割舍的情懷——直至把它納入自家的后院,朝夕相伴。 “道通天地有形外”,中國園林中的“石”景觀石正是自然、宇宙精神的有形體現,古人正是通過對有形的石的選擇、利用把自然的精神引入園林當中,把人的審美視線引向浩渺無盡的宇宙深處。 園林石景觀石抽象地匯聚了不可挽留的時間 它和“咫尺萬里”的空間寫

    • 景觀石“奇石”身上濃縮著山川自然的靈氣神韻

      石之所以被人們如此熱愛,幾乎達到“無石不成園”的地步,正是由于“石”的身上寄托了深厚的哲理意蘊,游賞者從“石”的身上可以喚起義理的玄想,由形而下的實體激發起形而上的神思,從而獲得廣闊而豐厚“意”的空間。 首先,中國古典園林中的石頭抽象地濃縮了宇宙精神,是“天人合一”觀念中代表“天”的象征元素。景觀石 在景觀設計上,“石”作為寫意自然,摹擬山水的造景材料,并不單單是由于它的外形、紋理、質地能表現出山的形態氣勢,更重要的是在“石”身上,尤其是“奇石”身上濃縮著山川自然的靈氣神韻,寄寓了天工造物的宇宙神

    • 景觀石在意境營造中的虛用

      當審美主體以空明靈覺之心對“石”進行直覺的穿透性的審美直擊,人的情感向自然慢慢擴張,冷冰冰的石塊在情感的浸潤下生發出生命的暖意,自然被人格化了,景觀石同時審美主體也逆轉化為自然,進入了與身化蝶、不辨物我的審美境界,心石彼此交流融和。這種物我合一的、心物之間的情感流動的審美境界,正是促成意境生成的必須的審美主體條件。 景觀石在意境營造中的虛用之二 “意境”的生成,除了“有形之景”、“審美之感”兩者外,更重要的是依托“意”的開掘和激發。如果說“有形之景”是意境的軀體,重于寫實,“審美之感”是意境的血脈

    • 園中賞石的“怪”“丑”其實就是要奇

      園中賞石的“怪”“丑”其實就是要奇,就是要不同常形,景觀石愈怪、愈丑,愈見出自然造化的鬼斧神工,也就愈少見,愈神奇,愈珍貴,也愈耐觀。自然之美 “天地有大美而不言”(莊子)。石之可賞,石之稱奇,全在天然,絕不假于人力。一經人力雕琢,再好的奇石,也會使它價值喪失殆盡。出于自然,成于自然,形貌自然,雖不神奇,也耐賞觀。 空秀之美 李漁說:“言山石之美者,俱在透、漏、瘦三字!边@是對賞石形貌的一個審美要求。透,就是通透,石體之內有孔洞彼此貫通。漏,就是石體表面有眼,四面玲瓏。景觀石石的漏、透就是要石形具備

    • 由“石”的形式而生發出審美感受,是意境生成的必須條件

      石在意境營造中的虛用之一 綜述 意境是形與神的交融統一,是屬于主觀范疇的意與屬于客觀范疇的景兩者結合形成的一種境界。意的主觀范疇,指的是藝術創造者或鑒賞者在藝術對象的塑造或觀照中流露出來的思想感情。它的特征是情與理的有機統一,是藝術形象所包含的主觀感情和藝術形象所含蘊的客觀意義的有機統一。景觀石 “石”的虛用,正在其對“意”(神)的激發。析而言之,包括對情的激發和對理的挖掘兩個層面的統一。第一層面是指“石”所引發的審美感受,表現為主觀感情的流露。第二層面是指“石”蘊含的審美意蘊的闡發,表現為審美感受

    • 如何在園中陳設的觀賞石景觀石

      “坐對石峰,透漏具備,而皴法之明快,線條之飛俊,雖靜尤動”。(陳從周)這種“自然之文”的動人形式使得“瘦漏生奇,靈瓏安巧”(計成)。單塊賞石也可成為園林一景。有的園子狹小局促,堆不下假山,就選擇一兩塊奇石立于池畔花間,檐下樹旁,甚至陳于窗前桌畔,用作案頭清供,石形巍峨,也可作丘壑煙嵐之想!耙痪硖亓,安置有情,時時坐臥其旁,即可慰泉石膏肓之癖”(李漁)。園中陳設的觀賞石景觀石,多是石形奇特,以單取勝,單塊特置,大小不拘。在設置這些單塊賞石時要根據它的體量大小,形貌特點,因地制宜地配置它周圍的空間

    • 為什么要修筑景觀石建筑和輔助設施

      修筑景觀石建筑和輔助設施此時它們既是工程上的實用建材,也是營造園林意境的裝飾要素。明代杰出的造園理論家計成在《園冶》中說:“園林砌路,堆小亂石砌如榴子者,堅固而雅致,曲折高卑,從山攝壑,惟斯如一”,“路徑盤蹊,長砌多般亂石#8222;#8222;湖古削鋪,波紋洶涌#8222;#8222;路徑尋常,階除脫俗”,以天然石塊砌就的園徑能造成一種令人脫俗的清雅意境,所以他總結道“花環窄路偏宜石”。景觀石石材出于自然神工,它的質地、顏色、紋理、質感非人力所能及,最具自然造化的天然意趣。陳從周在談及施工用石時也說“冰裂紋鋪地取青石

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